--> = الترمذي . قال أبو حاتم : ( ( ثقة صدوق ) ) ، وقال النسائي : ( ( ثقة ) ) ، وقال الدارقطني : ( ( كان من الثقات الأثبات ) ) ، وقال إبراهيم بن أورمة : ( ( أعدنا عليه ما سمعناه من بندار وأبي موسى ) ) - يعني لإتقانه وضبطه - ، وقال مسلمة بن القاسم في " الصلة " : ( ( ثقة جليل ، حدثنا عنه غير واحد ) ) ، وقال الحاكم في " فضائل الشافعي " : ( ( أحمد بن سنان القطَّان المحدِّث بواسط ، ثقة مأمون ، له مسند مخرج على الرجال ، حدّث عنه أئمة الحديث ) ) ، ووثقه ابن ماكولا . اه - . من " الجرح والتعديل " ( 2 / 53 رقم 60 ) ، و " تهذيب الكمال " المطبوع وحاشيته ( 1 / 332 - 323 رقم 45 ) ، و " تهذيب التهذيب " ( 1 / 34 - 35 رقم 62 ) ، و " التقريب " ( ص 80 رقم 44 ) . وأما رواية منصور ، فأخرجها ابن أبي داود أيضًا ( ص 189 ) فقال : حدثنا محمد بن بشار ، حدثنا يحيى ، حدثنا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قال : كانوا يكرهون بيع المصاحف ويقولون : إن كنتم لابد فاعلين ، فمن يهودي أو نصراني - يعني الشراء - . ثم أخرجه ابن أبي داود ( ص 189 و 190 ) أيضًا من طريق محمد بن عبد الوهاب القنّاد السُّكّري ، ومؤمّل ، كلاهما عن سفيان بهذا . وسنده صحيح ؛ منصور بن المعتمر ، وسفيان الثوري ، ويحيى بن سعيد القطّان ثلاثتهم من الأئمة الثقات الأثبات ، تقدمت تراجمهم . وأما شيخ ابن أبي داود : محمد بن بشّار بن عثمان العبدي ، أبو بكر الملقب ب - : بُنْدار ، فهو يروي عن يحيى القطان وعبد الرحمن بن مهدي وعبد الوهاب الثقفي ومحمد بن جعفر غندر ويزيد بن هارون ، وغيرهم ، روى عنه الجماعة وأبو زرعة وأبو حاتم وبَقيّ بن مخلد وعبد الله بن الإمام أحمد وأبو بكر بن أبي داود وغيرهم ، وكانت ولادته سنة سبع وستين ومائة ، ووفاته سنة اثنتين وخمسين ومائتين ، وهو ثقة ممن روى له الجماعة كما في " التقريب " ( ص 469 رقم 5754 ) . قال البخاري في " صحيحه " : ( ( كتب إليّ بندار . . . ) ) ، فذكر حديثًا مسندًا ، ولولا شدة وثوقه ما حدث عنه بالمكاتبة مع أنه في الطبقة الرابعة من شيوخه ، إلا أنه كان مكثرًا ، فيوجد عنده ما ليس عند غيره . =